\n'); } function setFlash(){ var myFlshObj = document.myFlash; var photoAlbum=document.getElementById('photoAlbum'); if(photoAlbum&&myFlshObj){ var awidth=0; awidth=parseInt(photoAlbum.offsetWidth); if(awidth<260) myFlshObj.height='150px'; if(awidth>=260 && awidth<350) myFlshObj.height='240px'; if(awidth>=350 && awidth<370) myFlshObj.height='305px'; if(awidth>=370 && awidth<550) myFlshObj.height='320px'; if(awidth>=550 && awidth<730) myFlshObj.height='455px'; if(awidth>=730) myFlshObj.height='590px'; } } function setAlbumUrl(name){ albumTypename=name; setFlash(); myFlash_DoFSCommand(null,"test"); } function showLoginWindow(ev){ var obj = document.getElementById("pop-login"); if(document.all){ obj.style.top = ev.clientY +'px'; obj.style.left = ev.clientX - 272 +'px'; } else{ obj.style.top = ev.pageY +'px'; obj.style.left = ev.pageX - 272 +'px' } obj.style.display ="block"; document.getElementById("pop-user-name").focus(); } function hideLoginWindow(){ document.getElementById("pop-login").style.display ="none"; } var blogID=getBlogID(); var UserName = ""; if(blogID!=null){ var tmpUserName=blogID.split("."); UserName=tmpUserName[0]; } function resize(obj){ if(window.event.srcElement.tagName == 'A'){ return; } obj.parentNode.childNodes[1].style.display = obj.parentNode.childNodes[1].style.display=='none' ? 'block': 'none'; obj.parentNode.childNodes[2].style.display = obj.parentNode.childNodes[2].style.display=='none' ? 'block': 'none'; } function tab(event){ var evt = (document.all)?window.event:event; if(evt.keyCode == 9){ document.getElementById("pop-password").focus(); return false; } else{ return evt.keyCode; } } function tab1(event){ var evt = (document.all)?window.event:event; if(evt.keyCode == 9){ document.getElementById("save").focus(); return false; } else{ return evt.keyCode; } } function tabTrack(event) { var evt = (document.all)?window.event:event; if(evt.keyCode == 9){ document.getElementById("pop-password-track").focus(); return false; } else{ return evt.keyCode; } }
个人资料
友人的博客
| 吴幼明的博客 | |
| 一位文学爱好者,一位人民警察,对艺术有执著的追求,勇于揭开执法中不可告人的黑幕 | |
| 长沙¨刁民¨陈洪 | |
| 究竟是¨官刁¨,还是¨民刁¨?大家不妨看陈洪的文章后再评 | |
| 环保节能发明家盛润泉的博客 | |
| 什么?跑步也可以发电?……盛润泉是一位老科技工作者,身残志坚,致力于环保节能的发明创造 |
日志
海内外的各位朋友:因为比较懒,这个博客没有及时更新,,更多内容,请到我的天涯博客浏览,地址是小树博客 树
我的新书《画说湘军》在当当网的地址:http://product.dangdang.com/product.aspx?product_id=22510344&ref=search-1-pub 这里有最详细的介绍、插图展示及在线试读章节,还有最优惠的价格,欢迎朋友们惠顾并大方地给予好评哦!先谢谢了!小树
陈树先生的新著《画说湘军》是一本普及性的历史读物,以图文并茂的形式展现曾、左、彭、胡为代表的近代湘军领袖的生平故事。值得一提的是,作者本人即湘军之后。其祖母是云贵总督刘长佑、两江总督刘坤一的后代;其祖父陈暄将军系山东巡抚陈士杰的嫡裔,在抗战时期参加过台儿庄战役。湘军后人《画说湘军》,可谓别开生面,也更真实可信。
“湘军”一词,在中国流传不过一百多年。有两句话最为著名:一为“无湘不成军”;一为“若道中华国果亡,除非湖南人尽死。”湘军声名之隆,一时无两。但近几十年来,湘军的历史地位并不彰显。窃以为有两个原因:其一,太平天国是农民起义,现行的历史教材中,但凡农民起义无一不好。而湘军是靠镇压农民起义发家的,所以不宜谕扬;其二,湘军的重要领袖之一左宗棠收复过新疆,虽是奇功一件,但收复过程中杀戮太甚,如果褒奖,深恐影响民族团结。我认为,这是不公平的。
清白人都晓得,太平天国实是中国有史以来最荒唐最无耻的农民政权。倘无这群不怕死的湖南人的奋斗,神州不知会沦落到怎样的田地?湘军不但解救人民于水火,为“同治中兴”奠定了基础,也推进了历史的进程。左宗棠收复新疆,则更是惠及至今泽被千载的丰功伟业。羸弱的清朝居然使沙俄把吞下去的领土又吐出来,这在近代史上是前所未有的事。它不但捍卫了祖国领土的完整,显示了中华民族抵抗外侮的决心和力量,也促进了新疆地区经济、文化的发展。然而,时到至今,在我们的历史教学大纲上,湘军及其领袖们仍未获得其应有的历史荣光。我只能一叹再叹,扼腕三叹。
陈树先生多次探访湘乡、湘阴、新宁等地,更远赴甘肃、新疆。通过他的实地考察,探明了江忠源墓的确切地点,并查实左宗棠祠后园假山就在长沙湘春路工人文化宫内。最有意思的是,作者在新宁县白沙镇全田村时,正逢几十年一遇的大旱,刘长佑的墓碑正巧从水底露了出来……这些首次曝光的珍贵图片,向我们展现了湘军当年战斗的壮丽图景,以及身后寂寞的冷火秋烟。作为湘湖子弟,实有必要了解一下我们的先人是如何浴血奋战,如何精忠报国,如何“打落牙齿和血吞”。这些真切的史实,现行的历史教科书里是没有的。
日前,小树新作《画说湘军》在中南大学出版社出版发行。
历来有无湘不成军的说法,这一则说明湘籍军人在战争史上的地位,二则说的是湖南人天生有种优秀军人的气质:果敢坚毅,从不服输,或者说是一种血性。应该说这种血性,正是湘军之源,也是湘军的灵魂。本书试图打破时空的限制,追溯了从湘军之源——春秋战国时代强悍的楚军,到晚清闻名于天下,以曾、左、彭、胡为代表的近代湘军的一幕幕故事。
书中有上百幅插图,其中有不少是珍贵的历史图片,另有一些为小树在三湘大地进行实地走访时亲自拍摄,还有部分图片为当地文物部门所提供。
在此,小树对各位老师及朋友的支持表示衷心地感谢!
春节期间,家住长沙市河西某小区的电信用户网络又连不上,电话也打不出去。当用户拨打10000号报修后,被来维修的电信工作人员告之“网线是属于临时线”, 即算是这次修好后,也难保以后不出现问题。而没有埋设地线的原因,是因为“这里属于铁通的势力范围,小区的物管和业委会不让电信进场埋地线”,具体“要我们电信的高层去跟铁通沟通才能根本解决问题”。
生活在铁通“势力范围”的电信用户郁闷至此,生活在更为强势的电信“势力范围”的其他用户,其遭遇我们也可想而知了。
根据《消费者权益保护法》,消费者具有自由选择权;另一方面,《反不正当竞争法》与《反垄断法》也对企业在市场中的经营行为作出了规范。但是对于我们很多中国消费者来说,由于很多企业仍然在巨额利益的驱使下,搞垄断经营、恶性竞争,对监管者以利诱之,跟竞争对手划分“势力范围”,甚至在分赃不均时不惜大打出手。于是乎,“师公斗法、百姓遭殃”,作为消费者,我们从一开始就只能被迫接受,而被剥夺了选择的自由,沦为了非洲草原上任人鱼肉的羚羊、角马!
据悉,去年11月,腾讯QQ与360杀毒软件之争闹大后,国家工信部加强了对相关市场的规制手段,2011年1月14日,工信部又发布了《互联网信息服务市场秩序监督管理办法(征求意见稿)》。《办法》中明确规定:互联网企业不得恶意诋毁对手产品;不得干扰对手产品或服务的运行;不得对其他经营者提供的合法产品或服务实施不兼容;不得欺骗、诱导用户作出选择,卸载对方的合法产品。对于违反上述规定的企业,情节严重者停业整顿。这应该说是个好的开端,但还只是对网络产品的规范,实际上,恶性竞争从用户打开电脑之前,在网络服务提供企业那里就已经开始了,因此,如果希望某些企业,那些已经习惯在“丛林法则”中生存的“掠食动物”能自觉遵守公平的市场法则,恐怕还需要我们一寸河山一寸血地拼争!
面粉增白剂即过氧化苯甲酰。1986年,商业部在新颁的小麦粉标准里,允许添加过氧化苯甲酰,沿用至今。卫生部同步将过氧化苯甲酰列入了《食品添加剂使用卫生标准》,允许每公斤添加60毫克过氧化苯甲酰。今年9月,在《食品安全国家标准食品添加剂使用标准》(征求意见稿)中,“面粉增白剂”依然被列入面粉处理剂,
笔者认为,目前,随着时代的进步和市场环境的变化,应及时停止使用面粉增白剂。理由如下:
一、在国家标准规定的添加限量下,现有加工工艺很难将其添加均匀,容易造成含量超标,带来质量安全隐患。而质量监督部门出具的情况说明显示,随着小麦品种改良和面粉加工工艺水平的提高,现有的加工工艺能够满足面粉白度的需要,很多面粉加工企业已不再使用过氧化苯甲酰。
二、多数消费者在购买、食用面粉制品时,并不知道面粉中添加了过氧化苯甲酰,因此,长期以来,面粉行业对于消费者的知情权已经构成了侵害;况且,随着市场环境的变化,现在,消费者普遍要求小麦粉能保持其原有的色、香、味和营养成分,尽量减少化学物质的摄入,普遍不接受含有过氧化苯甲酰的面粉。消费者的需求理应得到整个面粉行业的尊重和积极响应。
三、随着生活水平的提高,消费者日益重视健康和自然饮食,食用各种粗粮、杂粮和全麦食品。由于这种市场需求并没有得到粮食加工特别是面粉行业的及时响应,使得不少食品生产厂家为了牟利,又在增白过的面粉中再次添加色素染黑、染黄,如此折腾,不但破坏了面粉中的营养成分,再次添加的色素亦给消费者带来健康隐患。
四、不少专家认为,苯甲酰过氧化物不但破坏了面粉的营养价值,亦有潜在的致癌危险,甚至可称为完全致癌物。营养学专家、中国人民解放军总医院营养科研究员赵霖认为,食品中小剂量添加过氧化苯甲酰通常被认为毒副作用不大,但过氧化苯甲酰还原产物苯甲酸对肝功能障碍者有损害,可能成为导致肝癌的叠加因素。
综上所述,建议:
一、由相关部门制定期限,禁止在食品中添加过氧化苯甲酰。
二、添加过氧化苯甲酰的面粉制品退出市场前,应在产品说明和包装中明示,以尊重消费者的知情权。
长沙:陈树
《孟子·梁惠王下》讲了这么段典故:齐宣王有天感叹:“寡人有疾,寡人好色。”孟子回答他:“……内无怨女,外无旷夫。王如好色,与百姓同之,于王何有?”孟老夫子话说了一大串,总的意思其实很简单:你统治者爱好什么,那是你的自由,别妨碍咱老百姓的生活就行了。
两千多年过去了,孟夫子肯定没想到,关于这个“好色”,最近在湖南长沙还真惹出了一些风波来了:
当地媒体报道:日前,长沙市天心区城管根据数字化城管信息平台反馈和城管执法日常巡查,对韶山南路“巧筑天工”手艺馆和“辣的叫”餐饮店外墙立面滥用色彩进行了查处。目前,两家店铺招牌已经整改到位,这是长沙首例色彩管理案件正式结案。(据潇湘晨报12月6日《招牌太“色”,限时整改》)
据悉,城管部门执法所依据的条款是2009年5月正式施行的《长沙市建筑色彩管理规定》,其中规定,“道路、设施小品、广告及影响城市景观环境营造要素的色彩应与建筑色彩相协调”。在《长沙市建筑色彩管理规定》颁布之时,长沙市政府领导曾表态“城市主色调规划为红橙”。
对此,笔者认为:一、色彩既是呈现城市历史人文特色的一种方式,更是城市整体美化的有效手段。但建筑色彩是否协调涉及到美学、建筑艺术等专业知识,并受个体的审美偏好影响,无法制定客观的、刚性的、量化的、权威的标准并据此执法。同时,执法部门亦无专业力量鉴定某建筑物是否色彩协调。因此,政府对城市建筑物的色彩加以规定缺乏合理性和可操作性。二、《长沙市建筑色彩管理规定》(长政发2009年12号文件)作为规范性文件缺乏上位法支持,违反了《立法法》;且涉嫌公权对私权的侵犯,如若政府今日可制定规定限制建筑物颜色,保不定哪天就会说你的衣服颜色影响市容要进行执法。三、如前报道,该市目前已有两起城管部门根据《长沙市建筑色彩管理规定》执法的案例,如果行政相对人就此具体行政行为申请行政复议或提起行政诉讼,根据我国《行政诉讼法》第五十二条,政府规范性文件不可以作为法律依据。
建议:一、将《长沙市建筑色彩管理规定》由刚性的具有约束性的规定改为政府的指导性建议,并考虑由此召开听证会,征求市民意见。
二、对于建筑物反光影响交通安全等可以可以取证、具有执法必要的现象,确实可以根据国家相关的法规,制定相应的管理规范,并加以执行。
陈树
各位领导、各位老师、各位同仁:
上午好!首先自我介绍一下,本人陈树,来自湖南长沙岳麓山下。
在抗战时期,先祖父陈暄时任国民革命军第119师少将副师长,并先后参加了长城会战、台儿庄战役、武汉会战等重要战事,为国家出生入死,尽忠尽职;而国民党退驻台湾后,我的舅外公果芸又先后任台湾当局陆军上将国防管理学院院长、后勤司令部副司令、台湾当局“国防部”驻美军事采购团团长等职,因为这些历史渊源和血脉关系,我对台湾与大陆的关系发展十分关注。2007年以来,我先后撰写并发表了《“祖国母亲60周年华诞”的提法不准确》、《建议国共两党联合宣示钓鱼岛主权》、《妥善应对“马中飞事件”有利两岸关系》等涉台的文章。
2008年,台湾马英九先生执政以来,其对大陆政策更趋务实和理性,两岸关系持续朝向互动良好、和平稳定方向发展。继去年两岸正式实施“三通”:即通邮、通航、通商以来,
在当前的利好形势下,作为一名中国人,我想谈一点自己对两岸关系的展望与建议。我以为,我们当前和以后要做的一切工作,都应该围绕一个中心,即实现中华民族的伟大复兴,让海峡两岸的中国人享有富足、和谐、安全而有尊严的生活,大家在这个基础上自愿拧成一股绳共同努力,和平统一自然会水到渠成。
我相信,中华民族的伟大复兴也是两岸中国人的共同愿景,而围绕这个中心,我们应分阶段逐步推进三个方面的工作:
首先是在经济贸易上建立互利互惠的依靠关系,在这一点上,双方近十余年来所作工作应该说是有目共睹的,哪怕是上世纪九十年代两岸最为紧张的时候,双方的经贸往来仍在不断增长。而近期随着ECFA的签订,两岸的经贸关系更有了制度保障,我们有充分的理由相信陆、台的经贸关系会以良好的姿态继续迈进,甚至在一定时候先实现经济共同体也未可知。
其次是在文化教育上建立血脉相连的纽带关系,从某种意义上说,其实半个多世纪以来,两岸从未分裂,而只是分治, “两个中国”并不为双方执政者所承认,因此,两岸民众在文化上的认同感成为一个关键。
在这个方面,双方做了一些收效显著的实际工作,我们也很高兴地看到,台湾当局领导人近年率领官员举行“中枢遥祭黄帝陵典礼”,由此所表达的一种寻根认祖的理念,无疑是一剂防“台独”的良好预防针。但是,在这个方面,我们应看到,仍有很多工作等待我们去做。两岸在军事政治上隔海峡而治,在文化和教育上,亦近乎隔绝了半个多世纪,在这个漫长的岁月里,两岸的文化在维系传统文化的前提下,都有了个性化的发展,因此我们要学会彼此读懂对方,作为大陆而言,在肯定以往几十年文化成就的同时,亦应当认识到自身的不足,特别是对于中华传统文化的教育,相对于港、台,甚至是日、韩明显显得薄弱。社会的健康发展,经济建设是一个支点,人文精神亦是同样重要的一个支点。因此,我们很有必要把保护、弘扬传统文化当成一件事关民族复兴的大事。
加强交流,首先对对方要有所了解,作为大陆青年,一方面,我们要虚心学习台湾等地区的文化建设经验特别是对中华传统文化教育方面;另一方面,我们也应当深入了解台湾的地域文化,并重点研究台湾的中华传统文化与地域文化的联系。
再就是政治军事上建立相互理解、互不针对的信任关系。我们注意到,近年来,两岸领导人表述的十六字方针,皆有“互信”和“双赢”的用词,我们也注意到近二十年,两岸关系的数次曲折与波动,多与双方军事上欠缺互信与沟通有关,因此,要防止陆、台关系在未来出现变数,尽快建立军事上的互信与沟通机制是一个关键。
双方如果在军事上做到互信与互不针对,于台湾说,可以节约大笔军购费用于岛内建设,谋求人民福祉,而不是白白地让外国赚钱;于大陆说,可不必对台湾的适当的武器装备更新过于敏感,更重要的是,在处理国际事务时,不必让他国把台湾问题作为一个筹码。
双方甚至可以在涉及国家主权的问题上通力协作、一致对外,比如说,在钓鱼岛问题上,可由双方的执政党国民党和共产党联合宣示:钓鱼岛属于中华民族,属于海峡两岸的全体人民,中国共产党与中国国民党将携起手来,绝不容许任何国家对祖国神圣领土的侵占行为。这样既可以搁置双方政权的分歧,又可以突出共同利益,正是双赢之举。在此基础上,包括应对南海诸岛问题,双方都可以共同宣示主权,乃至于交换水文等军事情报、提供后勤保障,必要时,甚至可以开展联合军事演习。
在政治上双方同样需要累积互信,发挥智慧,避免麻烦。可以说,双方的交流从经贸、到文教、到军政,政治是最后一层,也许我们可以说现在时机还没成熟,但绝不可回避这种交流,因为这可以说是和平统一的终极方式。温家宝总理2010年8月20日在深圳考察工作时表示,不仅要推进经济体制改革,还要推进政治体制改革。没有政治体制改革的保障,经济体制改革的成果就会得而复失,现代化建设的目标就不可能实现。温总理再一次强调,我们要“大胆学习借鉴人类社会一切文明成果,在扩大开放中推动我国经济社会改革和发展”。我们注意到,台湾在过往的三十年,政治体制也发生了重大的变革,并取得了一些成就,考虑到台湾的民情和文化背景比之国外,和我们更近,因此,我们也很有必要在政治体制方面加强交流、相互学习。可以从具体的方面做起,比如从司法建设、反贪污与渎职制度等,循序渐进。
以上是我个人的浅见,请各位领导、各位老师与嘉宾指正,谢谢!
陈 树
(以上根据本人讲话整理)
此次血腥劫持事件是自97年香港回归后其市民在境外首次遇到的重大恐怖事件,作为中华人民共和国的特区,香港公民同时也是中华人民共和国的合法公民,中央政府有责任有义务保障他们在海内外的合法权益和生命安全,中央政府的态度及处置方式,不但世所瞩目,也关系到港、澳、台的人心。
因此,笔者认为,第一、此次劫持事件造成如此巨大的损失和恶劣的影响,中国政府应以强硬姿态强烈谴责和追究菲律宾政府在此次事件中的失误。一则,可以安抚人心。目前大家群情激奋,如果中国政府不能维护香港同胞在此次劫持事件中的合法权益,不仅会寒了港人的心,更寒了海内外华人的心。二来,菲律宾屡屡侵犯我南海领域,如能借此次事件表现强硬立场,也能打击菲政府的嚣张气焰。
第二、菲政府在对此次血腥劫持事件的解释上缺乏明显的诚意。因此,在菲国妥善处理劫持事件并给出令人信服的解释之前,中国政府应发出通告暂停所有旅行社前往菲律宾的旅游团,以保障公民的生命财产安全。
陈树 黄碧泉
(该建议已于2010年8月25日转交有关方面)
早在去年下半年,中国商务部与意大利商务部即就此次会展活动签署了合作意向,此次会议及相关活动具体由中国摩托车商会主办,多家行业媒体参与策划、组织。11日上午会议在北京的中国农业展览馆开幕,商务部蒋耀平副部长代表国家主管部门致辞,对中国摩托车产业以往几十年取得的成就予以了充分肯定,并就新形势下,应对国III标准、城市禁限、国际市场等难点问题,中国摩托车产业的转型、升级与发展寄予了厚望。商务部、财政部、环保部等相关部门负责人及四十多个国家的中外客商参与了开幕式。
12日下午开始的中国国际摩托车产业高峰论坛主题为“给摩托车给点绿”,由于涉及到摩托车消费税、中央的家电摩托车下乡政策、城市“禁限摩”、摩托车产业应对国III标准所作的技术革新以及国际摩托车市场前景等热点话题,此次论坛备受瞩目。现场座无虚席。中央电视台财经频道、凤凰卫视、中国消费者报等社会媒体;摩托车杂志、摩托车趋势等专业媒体及部分境外媒体对论坛全程进行了深度报道。
论坛由央视财经频道主持人陈伟鸿主持,在场嘉宾除了小树,还包括全国政协委员、重庆市政协副主席、力帆集团尹明善董事长;中国南方工业集团公司摩托车事业部陈永强总经理;全国政协委员、宗申产业集团左宗申董事长;国家环境保护部机动车排污监控中心汤大钢主任; 天津内燃机研究所刘欣所长;美国摩托车工业理事协会主席蒂姆.带诺布切先生;加拿大摩托车及轻便摩托车工业理事会主席罗伯特.拉姆齐先生;意大利德洛托集团执行董事大卫.德洛托先生;印度汽车工业协会埃里克.沃什先生;《中国机械》杂志社主编丁明老师等。
三天的会展活动中,来自欧美及我国的摩托车特技表演队员们还为大家奉献了多场精彩刺激的摩托车飞车表演。
在中国国际摩托车产业高峰论坛的发言
各位老师、各位嘉宾:
下午好!我是来自湖南的陈树。
作为一名摩托车的爱好者,感觉这两天参与到一场精彩的摩托车的盛宴中,这勾起我的不少记忆:熟悉的摩托车引擎轰鸣,耳边的呼呼风响,郊外的阵阵扑面而来的稻香,河边公路上的追风少年,还有长发飘散,轻挽着他坐在车后的女孩,这一切,恰似“铁马金戈入梦来”!而这种感觉已经离我有些遥远,因为,我所在的城市长沙早在2009年5月1日实行了城区全面“禁摩”。
也许有人要问,“禁摩”为什么引起你们这么大的反应?换一种交通方式,或者开汽车不就行了?何必数年如一日纠结于此呢?我要回答:不!在我心中,摩托车不只是交通工具,它代表着一种青春自由的文化,它是一种生活方式,禁摩令也不只是让我们放弃一件交通工具,而是干涉了我们的生活,因此,我们所捍卫的,也不只是一样冷冰冰的铁家伙,而是我们的尊严和梦想。
“禁摩”政策并不是中央所提倡的,“禁摩令”也不是中央政府制定的,它的制定者和实施者是部分城市的地方政府,我们不妨先从地方政府的角度出发对“禁摩”形成的原由进行分析,我以为其原因有三,一是政府行为利益化。首先,地方政府通过限制公民交通工具的使用权,扶助出租车系统,最大程度扩大出租车系统向地方政府交纳税费的利益。其次,一个城市禁摩后,会有相当的摩托车消费者因为“点对点”的出行需求,转而购买小汽车,从而拉动车市,刺激消费。二是政府政绩标准的扭曲化与表面化。政府政绩的实质标准应是民众生活水平和幸福感的提高,形式的标准则存在多样化。现在政府把高档轿车的数量作为城市人口生活水平的一个重要标志,在此种错识的误导下,从而产生“禁摩”这类“强迫致富”的举措。三是地方政府部门追求管理上的便捷。
我们注意到,尽管中央政府三令五申不准强制拆迁,仍有一些地方在利益驱使下一意孤行。作为政府征收行为,“禁摩”与“拆迁”在产生的原由上具有相似性,“城市大拆迁”与“城市大禁摩”的产生与我国由全能管制型政府向经济发展型政府转型是同步的,因此,我们要实现城市“禁摩”政策的彻底终结,也许要促成以下四个外部条件的成熟:一、地方政府职能实现重大转变,从投资型的经济发展型政府走向公共服务型的经济促进型政府;二、地方的国民经济进入理性发展阶段,政绩工程不再被地方政府所重视;三、政策执行力与监督力不对等的情况得到改善;四、市场经济体制更趋完善。
可以预计,在不远的将来,随着我国市场经济体制趋于完善和各级政府职能的转变;随着和谐社会的理念深入人心;随着人民的尊严和幸福感愈来愈得到重视,城市“禁摩”政策必会走向消亡。而在这个过程中,我们,包括在座的诸位,不只是见证者,还将是参与者。
以上是我个人的浅见,请各位老师与嘉宾指正,谢谢!
陈 树
近期,作为著名电子企业的富士康公司连续发生了员工跳楼事件,无独有偶,知名企业山木培训机构亦因总裁宋山木涉嫌强奸女员工事件陷入困境。
近年来,一些私营、合资及外资企业在飞速发展,它们在管理和企业文化建设上多有独到之处,这对企业的生存发展,做大做强起到了很大的推动作用。但是,不可否认的是,在我国当前市场经济制度尚未成熟的情况下,不少企业的文化建设存在偏差和误区。有些企业为追求最大利益,不重视劳动保护,随意加大工作量,对员工欠缺人性关怀;有些企业实行封闭式的管理,对员工进行洗脑,以种种所谓处世哲学或者是“创业神话”灌输对总裁的个人崇派;甚至有些企业为了追求一时的商业利益而突破道德底线,生产、销售有毒和被污染产品坑害消费者。以上的行为虽在短期可能为企业经营者获取了极大的利益,但是这种做法在损害员工与消费者利益的同时,也不利于企业的长期发展,破坏了市场经济秩序,甚至对国家形象亦造成很大的负面影响。
“企业文化”指企业在长期生产经营活动中确立的,被企业全体员工普遍认可和共同遵循的价值观念及行为规范。它集中体现了一个企业经营管理的核心主张,以及由此产生的组织行为。健康的企业文化对企业及其成员的成长与发展,对社会亦起到良好的外部效应;而扭曲的企业文化则会使企业走入误区,变成强大却邪恶的怪物,对整个社会产生负外部效应。
笔者认为,全社会应关注企业文化的健康发展,建议:
一、政府相关部门应加强对企业文化的关注,建立对不良企业文化的监管和投诉机制,对文化建设上可能出现偏差的企业,要及时进行纠正和合理引导。
二、鼓励舆论监督和社会监督,鼓励成立研究企业文化的非营利组织,扩大企业之间的文化交流面。
三、立法机关及政府职能部门应在立法上进行积极探索,尽快出台相关的法规,对企业文化在制度上进行规范,明确相关管理部门的权责,以维护市场经济秩序,促进企业的健康和可持续发展。
长沙:陈树 chenshu_hncs@hotmail.com
2010年5月27日
深夜在网上看俄罗斯纪念欧战胜利65周年之红场阅兵,开场音乐是《神圣的战争》,感觉这次红场阅兵不但场面宏大,兵强马壮,更重要的是,与前几年那次不同,从今日在场的俄罗斯人的眼神中,我读到了更多的荣誉、自信和尊严。
看来,虽然制度和意识形态改变了,但是这个民族的豪情与血性仍在,并且,随着国家民主法制日益完善,经济走上正轨,这个强悍的民族不但恢复了力量,又焕发了新的生机。
毋庸质疑, 今天,俄人脸上的意气奋发乃是发自于心的。
今夜,让我们为俄罗斯干杯!为胜利干杯!为世界的自由与和平干杯!
2010.5.9
继早两月某省政协委员在提案中介绍她的减肥心得,并建议全省人民每周吃一天素后,日前,又有全国“两会”的一位开饭店的委员提出关闭国内所有的网吧的建议,理由是避免未成年人上不良网站,为此,有网友质疑,这位委员怎么不交提案建议为避免公款吃喝,关停全国所有的饭店?
在各地均致力于改善民生,在不少边远地区的农民以及城市贫民尚为温饱而奔波时,“吃素提案”不异于“何不食肉糜”的现代翻版。这样的建议如果投健康杂志上也许是篇好文章,在决定国计民生的“两会”上递交,就不合时宜了。而关停全国所有网吧的提案,尽管在规制动因上,似乎具有正当性,但动机上的正当不等于方法上的正当,这种“以禁代管”的做法回避了相关监管部门的责任,也违背了市场经济规律,有因噎废食之嫌。
提议案的水平直接由委员和代表的水平决定,代议制民主的重点在于代表和委员们能真正作为民意的代表,并具有相应的立法、监督、表达民意、参政议政能力,但是,一段时间来,我们的委员和代表们从构成上讲非富即贵,要不就是一些体育文艺明星,而真正关注公共权益的人士和精英却少之又少,加上媒体对于那些明星代表明星委员的追踪报道,咋一看,还以为到了春晚。
不是说 “两会”就不能纳入文艺明星与企业成功人士了,关键在于他们要名副其实,要有心思有能力有勇气代表人民行使权力,履行监督国家机关的职责与义务。否则,年年“两会”开成“春晚”,人民“被代表”倒是见怪不怪,外媒报道得热闹,表面上是“ 外界日益关注中国的政治经济形势表明我们国际地位的提升”,说不定人家在看笑话呢! 作者:陈树
春节期间,收到不少相同的贺年信息,大概是转发的吧,小树初一在长沙五一路“乡村基”(顺便提一句,他家名字很山寨,味道还可以哦)等快餐,顺便编一条信息发给亲友:
一二三四五,期望中央打贪腐;
摇摇老虎头,教育医疗不用愁;
摸摸老虎腿,百姓血汗莫变水;
拍拍老虎背,人民尊严最可贵;
亲亲老虎嘴,放心牛奶喝无悔。
陈树在此恭祝各位新春愉快、事事顺心!
今晚七点半路过湘江一桥时,在靠近河东的路段看到一个人赤裸着上身,仅穿一条短裤半蹲在桥栏杆上,背对着湘江,口里在喃喃地说着什么。桥上的行人或是视若不见低头而过,或是停下来围观,一下就聚了几十个人,我问旁边的一个穿绿衣的女生,她叹口气说,这人恐怕精神不正常,要是有人把他拖下来就好了!
我想如今流行的是“事不关己,高高挂起”,犯不着为一个陌生人耽误时间,况且他或许是个疯子,要是救他,会要冒自己受伤的风险,我犹豫了五秒钟,探头看了一下桥下的湘江:今年缺水,都露出了大片大片的河床,而桥面隔河床少说有三十米高,他若掉下去,必死无疑!我又想起,上周五晚上美国华语电台就湖北三个大学生救人牺牲的事采访我时,我在电话里痛数当今社会的冷漠和“交易”心理,还说
感觉有时,这个世界的冷漠和关爱只有一步之遥,我庆幸自己今天上前了一步。
夜深了,愿那位今晚曾站在桥上的先生平安!
陈 树
于2009年11月7日深夜
昨天晚上接到朋友电话说,中央一台《新闻联播》报道了小树的新书,我平时不大看电视的,今天上网一看,还真看到了这条新闻《李长春参观第十六届北京国际图书博览会》,镜头中,一个老外正在翻小树的新书《湘军》。
在这里,小树真的要感谢那些幕后的美编老师,多少次加班在办公室吃盒饭,费了不少心血,把我的书排版、包装得很漂亮,你们真的很棒!
附:2009年9月3日央视《新闻联播》观看网址:
日前,缅甸联邦政府与果敢特区政府于果敢境内军事冲突,局势紧张,数以万计的华裔难民涌入中国边境的南伞。
对此,2009年8月19日,中国外交部发言人秦刚于例行记者会中表示,果敢问题属于缅甸内政,缅甸问题要由缅甸政府和人民通过自己的智慧来解决。我们希望缅甸通过自身努力解决存在的问题,实现民族和解,中国政府将采取不干涉别国内政的一贯方针,希望看到一个稳定、民主、发展、和解的缅甸。
我以为,中国政府不干涉外国事务是正确的,这样也避免了给外国干涉我国内政的口实。但是,当今世界地区形势不是孤立而是相互关联的,发生在缅甸的人道主义危机必然对我国的周边安全产生一定影响,不干涉邻居家事不等于邻家失火还闭门不管,正如中国参与国际社会索马里打击海盗行动体现了一个成熟的、负责任的大国形象,怎样妥善应对缅甸果敢事变也是考量中国外交智慧的一张试卷。同时,中华历来有寻根认祖的传统,血浓于水,中国的和平发展离不开全球华人的关心与支持。98年发生在印尼的反华事件造成了大量无辜华人的死伤,当时由于国际形势与条件的限制,我国政府未能采取更为积极的措施,至今引为遗憾。此次中国如能采取积极措施安抚难民,同时在外交部上述发言中加上一句:“中国政府密切关注发生在缅甸果敢的人道主义危机,十分关心当地的中国人及华裔人士的人身与财产安全,希望各方保持克制。”必然有助于建立负责任、重人道的国际形象,同时也顺应了全球华人的感情,加强了他们的对祖国的认同感。
长沙市民:陈树 chenshu_hncs@yahoo.com.cn
2009年8月28日
作者主博客: http://yusiweisheng.tianyablog.com/
国庆临近,笔者所在的社区最近贴出了“庆祝祖国母亲60华诞”的标语,同时,近期,“庆祝祖国妈妈60华诞”之类的语言也频频在相关媒体出现。
笔者认为这样的提法是不准确的,“祖国”一词,2002年商务印书馆出版的《现代汉语词典》简约地解释为:“自己的国家”。中华传统文化中,普遍以祖籍地或出生地为故乡,因此祖国也可以理解为祖先的国度, 在移民眼里,相对于移民国来说,祖国代表着他本身的语言、文字、文化等。我们的祖国中国是具有五千年悠久历史的文明古国,是伟大的中华民族的摇篮,“庆祝祖国母亲60华诞”却带来一些问题:对于超过60岁的公民来说,会面临“祖国妈妈”比他年纪还小的尴尬;而对于海外华人特别是二代、三代移民来说,这种提法又不利于他们文化上的认同感。故“庆祝祖国母亲60华诞”似应改为“庆祝新中国60华诞”或“庆祝中华人民共和国成立60周年”为妥。
陈 树 chenshu_hncs@yahoo.com.cn
2009年8月10日
(笔者同期撰写的建议还有《应尽快废止打击 刑事犯罪的“两 少 一 宽”政 策》,已报送中央)
两天前从外地暑期旅游回来,发现长沙街头气氛异常,满街都是警察和各类公务人员,路口上还有不少穿白T恤的志愿者摇旗劝导交通。
在沿江大道,看到那些大腹便便的交警顶着烈日在指挥交通,其中还有几个平时难得一见的警花在酷暑下香汗淋漓,花容失色,我奇怪地询问路边的一位中年女交通劝导员:“这是造得什么孽啊?”,她告诉我,长沙最近在创建“人民满意城市”,“真难为他们了,平时没受过这样的罪啊!”
14日晚上10点,我和几位朋友倚靠在江边聊天,一位戴袖章的工作人员走过来提醒我们:“栏杆生了锈,小心别掉到河里!”我觉得好笑:“才修的湘江风光带就是这样的质量啊,我现在告诉你,人民不满意,后果很严重!”他叹气离开说:“我也不满意咧,我是没办法啊!”
这两天街头摊贩收摊、报亭关门,而一些小网吧、休闲按摩场所更是停业休息,连社区大妈大叔经常光顾的舞厅也被告之:“你们一年到头辛苦了,休息几天吧!”
今天早上,一位街头值勤的朋友告诉我,从今天开始,长沙一切生活都恢复正常了,歌照唱、舞照跳、脚照洗、妞照泡、网照上、鸡照叫、摊照摆、吧照闹,该干嘛还干嘛,因为上面来测评的专家昨晚已经走了。他讲,“人民已经满意了,不然还得继续鼓捣下去!”
作者小树电子信箱:chenshu_hncs@yahoo.com.cn
最新评论